Pour nous, pour nous tous, une partie de notre résistance à l’effacement du génocide consiste à parler de demain à Gaza, à planifier la guérison des blessures de Gaza demain. Nous nous approprierons demain. Demain sera un jour palestinien.
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Par Ghassan Abu Sitta 12 avril 2024
Le 12 avril, le gouvernement allemand a empêché le Dr Ghassan Abu-Sittah d’entrer dans le pays pour prendre la parole lors d’une conférence à Berlin en tant que témoin du génocide à Gaza. La veille, le 11 avril, M. Abu-Sittah a été installé comme recteur de l’université de Glasgow dans le Bute Hall, après avoir été élu haut la main avec 80 % des voix. Vous trouverez ci-dessous la transcription du discours de M. Abu-Sittah.
“Chaque génération doit découvrir sa mission, la remplir ou la trahir, dans une relative opacité”.
Frantz Fanon, Les damné de la terre
Les étudiants de l’université de Glasgow ont décidé de voter en mémoire des 52000 Palestiniens tués. En mémoire des 14000 enfants assassinés. Ils ont voté en solidarité avec les 17000 enfants palestiniens orphelins, les 70000 blessés – dont 50 % sont des enfants – et les 4 à 5000 enfants amputés.
Ils ont voté la solidarité avec les étudiants et les enseignants des 360 écoles détruites et des 12 universités entièrement rasées. Ils se sont solidarisés avec la famille et la mémoire de Dima Alhaj, une ancienne élève de l’université de Glasgow assassinée avec son bébé et toute sa famille.
Au début du XXe siècle, Lénine a prédit que le véritable changement révolutionnaire en Europe occidentale dépendait de ses contacts étroits avec les mouvements de libération contre l’impérialisme et dans les colonies d’esclaves. Les étudiants de l’université de Glasgow ont compris ce que nous avons à perdre lorsque nous laissons nos politiques devenir inhumaines. Ils ont également compris que ce qui est important et différent à propos de Gaza, c’est qu’il s’agit du laboratoire dans lequel le capital mondial étudie la gestion des populations excédentaires.
Ils se sont tenus à côté de Gaza et en solidarité avec son peuple parce qu’ils ont compris que les armes que Benjamin Netanyahu utilise aujourd’hui sont celles que Narendra Modi utilisera demain. Les quadcopters et les drones équipés de fusils de sniper – utilisés de manière si sournoise et efficace à Gaza qu’une nuit, à l’hôpital Al-Ahli, nous avons reçu plus de 30 civils blessés abattus devant notre hôpital par ces inventions – utilisés aujourd’hui à Gaza seront utilisés demain à Mumbai, à Nairobi et à Sao Paulo. Enfin, comme le logiciel de reconnaissance faciale développé par les Israéliens, elles arriveront à Easterhouse et Springburn.
Alors, en réalité, pour qui ces étudiants ont-ils voté ? Je m’appelle Ghassan Solieman Hussain Dahashan Saqer Dahashan Ahmed Mahmoud Abu-Sittah et, à l’exception de moi-même, mon père et tous mes ancêtres sont nés en Palestine, une terre qui a été cédée par l’un des précédents recteurs de l’université de Glasgow. Trois décennies avant que sa déclaration de quarante-six mots n’annonce le soutien du gouvernement britannique à la colonisation de la Palestine, Arthur Balfour avait été nommé recteur de l’université de Glasgow. “Une étude du monde… nous montre un grand nombre de communautés sauvages, apparemment à un stade de culture qui n’est pas profondément différent de celui qui prévalait chez les hommes préhistoriques”, a déclaré Balfour lors de son discours de recteur en 1891. Seize ans plus tard, cet antisémite a mis au point l’Aliens Act de 1905 pour empêcher les Juifs fuyant les pogroms d’Europe de l’Est de venir se réfugier au Royaume-Uni.
En 1920, mon grand-père Sheikh Hussain a construit une école avec ses propres fonds dans le petit village où vivait ma famille. C’est là qu’il a jeté les bases d’une relation qui a placé l’éducation au cœur de la vie de ma famille. Le 15 mai 1948, les forces de la Haganah ont procédé à un nettoyage ethnique de ce village et ont chassé ma famille, qui vivait sur ces terres depuis des générations, vers un camp de réfugiés à Khan Younis, qui se trouve aujourd’hui en ruines dans la bande de Gaza. Les mémoires de l’officier de la Haganah qui avait envahi la maison de mon grand-père ont été retrouvées par mon oncle. Dans ces mémoires, l’officier note avec incrédulité que la maison était remplie de livres et contenait un certificat de licence en droit de l’université du Caire, appartenant à mon grand-père.
L’année suivant la Nakba, mon père a obtenu son diplôme de médecine à l’université du Caire et est retourné à Gaza pour travailler à l’UNRWA dans ses nouvelles cliniques. Mais comme beaucoup de gens de sa génération, il s’est rendu dans le Golfe pour participer à la mise en place du système de santé dans ces pays. En 1963, il est venu à Glasgow pour poursuivre sa formation postuniversitaire en pédiatrie et est tombé amoureux de la ville et de ses habitants.
C’est ainsi qu’en 1988, je suis venu étudier la médecine à l’université de Glasgow, et c’est là que j’ai découvert ce que la médecine peut faire, comment une carrière en médecine vous place face à la froideur de la vie des gens, et comment, si vous êtes équipé des bonnes lentilles politiques, sociologiques et économiques, vous pouvez comprendre comment la vie des gens est façonnée, et souvent contournée, par des forces politiques qui échappent à leur contrôle.
C’est à Glasgow que j’ai vu pour la première fois la signification de la solidarité internationale. À l’époque, Glasgow comptait de nombreux groupes qui organisaient la solidarité avec le Salvador, le Nicaragua et la Palestine. Le conseil municipal de Glasgow a été l’un des premiers à se jumeler avec des villes de Cisjordanie et l’université de Glasgow a créé sa première bourse pour les victimes du massacre de Sabra et Shatila. C’est vraiment pendant mes années à Glasgow que mon parcours de chirurgien de guerre a commencé, d’abord en tant qu’étudiant lorsque je me suis rendu à la première guerre américaine en Irak en 1991, puis avec Mike Holmes au Sud-Liban en 1993, puis avec ma femme à Gaza pendant la deuxième Intifada, puis aux guerres menées par les Israéliens contre Gaza en 2009, 2012, 2014 et 2021, à la guerre de Mossoul dans le nord de l’Irak, à Damas pendant la guerre syrienne et à la guerre du Yémen. Mais ce n’est que le 9 octobre que je me suis rendu à Gaza et que j’ai vu le génocide se dérouler.
Tout ce que j’avais su sur les guerres se comparait à rien de ce que j’avais vu. C’était la différence entre une inondation et un tsunami. Pendant 43 jours, j’ai vu les machines à tuer déchiqueter les vies et les corps des Palestiniens de la bande de Gaza, dont la moitié étaient des enfants. Après mon coming out, les étudiants de l’université de Glasgow m’ont demandé de me présenter aux élections de recteur. Peu après, l’un des sauvages de Balfour a remporté l’élection.
Qu’avons-nous donc appris du génocide et sur le génocide au cours des six derniers mois ? Nous avons appris que le scolasticide, l’élimination d’établissements d’enseignement entiers, tant au niveau des infrastructures que des ressources humaines, est un élément essentiel de l’effacement génocidaire d’un peuple. 12 universités complètement rasées. 400 écoles. 6 000 étudiants tués. 230 enseignants tués. 100 professeurs et doyens et deux présidents d’université tués.
Nous avons également appris, et c’est quelque chose que j’ai découvert lorsque j’ai quitté Gaza, que le projet génocidaire est comme un iceberg dont Israël n’est que la pointe. Le reste de l’iceberg est constitué d’un axe de génocide. Cet axe du génocide, ce sont les États-Unis, le Royaume-Uni, l’Allemagne, l’Australie, le Canada et la France… des pays qui ont soutenu Israël par les armes – et qui continuent à soutenir le génocide par les armes – et qui ont maintenu leur soutien politique au projet génocidaire pour qu’il se poursuive. Il ne faut pas se laisser abuser par les tentatives des États-Unis d’humaniser le génocide : Tuer des gens tout en larguant de l’aide alimentaire par parachute.
J’ai également découvert qu’une partie de l’iceberg génocidaire est constituée de ceux qui facilitent le génocide. Des petites gens, hommes et femmes, dans tous les domaines de la vie, dans toutes les institutions. Ces facilitateurs de génocide sont de trois types.
- Les premiers sont ceux dont la racialisation et l’aliénation totale des Palestiniens les ont rendus incapables de ressentir quoi que ce soit pour les 14 000 enfants qui ont été tués et pour lesquels les enfants palestiniens restent impérissables. Si Israël avait tué 14 000 chiots ou chatons, ils auraient été complètement détruits par la barbarie de l’acte.
- Le deuxième groupe est constitué de ceux dont Hannah Arendt a dit, dans “La banalité du mal”, qu’ils “n’avaient aucune motivation, si ce n’est une extraordinaire diligence à veiller à leur avancement personnel”.
- Le troisième groupe est celui des apathiques. Comme le dit Arendt, “le mal se nourrit de l’apathie et ne peut exister sans elle”.
En avril 1915, un an après le début de la Première Guerre mondiale, Rosa Luxemburg écrivait à propos de la société bourgeoise allemande. “Violée, déshonorée, baignant dans le sang… la bête enragée, le sabbat des sorcières de l’anarchie, un fléau pour la culture et l’humanité”. Ceux d’entre nous qui ont vu, senti et entendu ce que les armes de guerre font au corps d’un enfant, ceux d’entre nous qui ont amputé les membres irrécupérables d’enfants blessés ne peuvent qu’éprouver le plus grand mépris pour tous ceux qui sont impliqués dans la fabrication, la conception et la vente de ces instruments de brutalité. L’objectif de la fabrication d’armes est de détruire la vie et de ravager la nature. Dans l’industrie de l’armement, les profits augmentent non seulement grâce aux ressources capturées dans ou par la guerre, mais aussi grâce au processus de destruction de toute vie, tant humaine qu’environnementale. L’idée qu’il y aurait une paix ou un monde non pollué alors que le capital croît par la guerre est ridicule. Ni le commerce des armes ni celui des combustibles fossiles n’ont leur place à l’université.
Alors, quel est notre plan, ce “sauvage” et ses complices ?
Nous ferons campagne pour le désinvestissement de la fabrication d’armes et de l’industrie des combustibles fossiles dans cette université, à la fois pour réduire les risques pour l’université à la suite de la décision de la Cour internationale de justice selon laquelle il s’agit plausiblement d’une guerre génocidaire et de l’affaire actuelle intentée contre l’Allemagne par le Nicaragua pour complicité dans un génocide.
L’argent du sang génocidaire gagné grâce à ces actions pendant la guerre sera utilisé pour créer un fonds destiné à aider à reconstruire les institutions universitaires palestiniennes. Ce fonds sera au nom de Dima Alhaj et en mémoire d’une vie fauchée par ce génocide.
Nous formerons une coalition d’étudiants, de groupes de la société civile et de syndicats pour faire de l’université de Glasgow un campus exempt de violence sexiste.
Nous ferons campagne pour trouver des solutions concrètes afin de mettre fin à la pauvreté des étudiants à l’université de Glasgow et pour fournir des logements abordables à tous les étudiants.
Nous ferons campagne pour le boycott de toutes les institutions universitaires israéliennes qui, de complices de l’apartheid et du déni d’éducation aux Palestiniens, sont devenues des génocidaires et des négateurs de la vie. Nous ferons campagne pour une nouvelle définition de l’antisémitisme qui ne confonde pas l’antisionisme et le colonialisme génocidaire anti-israélien avec l’antisémitisme.
Nous lutterons avec toutes les autres communautés et les communautés racialisées, y compris la communauté juive, la communauté rom, les musulmans, les Noirs et tous les groupes racialisés, contre l’ennemi commun d’un fascisme de droite en pleine ascension, aujourd’hui absous de ses racines antisémites par un gouvernement israélien en échange de son soutien à l’élimination du peuple palestinien.
Pas plus tard que cette semaine, nous avons vu comment une institution financée par le gouvernement allemand a censuré une intellectuelle et philosophe juive, Nancy Fraser, en raison de son soutien au peuple palestinien. Il y a plus d’un an, nous avons vu le parti travailliste suspendre Moshé Machover, un militant juif antisioniste, pour antisémitisme.
Pendant le vol, j’ai eu la chance de lire “We Are Free to Change the World” (Nous sommes libres de changer le monde) de Lyndsey Stonebridge. Je cite ce livre “C’est lorsque l’expérience de l’impuissance est la plus aiguë, lorsque l’histoire semble la plus sombre, que la détermination à penser comme un être humain, de manière créative, courageuse et compliquée, est la plus importante”. Il y a 90 ans, dans son “Chant de solidarité”, Bertolt Brecht demandait : “À qui appartient le lendemain ? Et à qui appartient le monde ?”
Eh bien, je lui réponds, je vous réponds et je réponds aux étudiants de l’université de Glasgow : C’est à vous de vous battre pour ce monde. C’est votre avenir qu’il faut construire. Pour nous, pour nous tous, une partie de notre résistance à l’effacement du génocide consiste à parler de demain à Gaza, à planifier la guérison des blessures de Gaza demain. Nous nous approprierons demain. Demain sera une journée palestinienne.
En 1984, lorsque l’université de Glasgow a fait de Winnie Mandela son recteur, dans les jours les plus sombres du régime d’apartheid brutal de P. W. Botha, soutenu par Margaret Thatcher et Ronald Reagan, personne n’aurait pu imaginer que, dans 40 ans, des hommes et des femmes sud-africains se tiendraient devant la Cour internationale de justice pour défendre le droit à la vie du peuple palestinien en tant que citoyens libres d’une nation libre.
L’un des objectifs de ce génocide est de nous noyer dans notre propre chagrin. À titre personnel, je tiens à ménager un espace pour que ma famille et moi-même puissions faire le deuil de nos proches. Je dédie ceci à la mémoire de notre bien-aimé Abdelminim, tué à 74 ans, le jour de sa naissance. Je le dédie à la mémoire de mon collègue, le Dr Midhat Saidam, qui est sorti pendant une demi-heure pour emmener sa sœur chez eux, afin qu’elle soit en sécurité avec ses enfants, et qui n’est jamais revenu. Je le dédie à mon ami et collègue le Dr Ahmad Makadmeh qui a été exécuté par l’armée israélienne à l’hôpital Shifa il y a un peu plus de 10 jours avec sa femme. Je le dédie au toujours souriant Dr Haitham Abu-Hani, chef du service des urgences de l’hôpital Shifa, qui m’accueillait toujours avec un sourire et une tape sur l’épaule. Mais surtout, nous le dédions à notre pays. Pour reprendre les mots de l’omniprésent Mahmoud Darwish,
“Pour notre terre, et c’est un prix de la guerre,
la liberté de mourir de désir et de brûlure
et notre terre, dans sa nuit ensanglantée,
est un joyau qui brille de loin en loin
et illumine ce qui est à l’extérieur…
Quant à nous, à l’intérieur,
nous étouffons davantage !”
C’est donc sur l’espoir que je voudrais terminer. Pour reprendre les mots de l’immortel Bobby Sands, “Notre revanche sera le rire de nos enfants”.
HASTA LA VICTORIA SIEMPRE !
Traduction : AFPS-Rennes
